中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)有了很多年的歷史了，而從古到今都有很多的人在中醫(yī)養(yǎng)生上面有一定的研究，老子就是其中一位。對(duì)于老子，相信我們有些熟悉的，我們上學(xué)時(shí)課本上有過介紹的。但是，今天小編給大家介紹的是老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道，一起來看看吧。

　　我國(guó)古代有很多的圣人，對(duì)我們來說，老子就是其中比較熟悉的一位了，他是古代著名的思想家、哲學(xué)家，同時(shí)還是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　他所著的《道德經(jīng)》更是我國(guó)歷史上偉大的名著之一，被人們譽(yù)為是萬經(jīng)之王，成就非凡。養(yǎng)生保健是自古以來就被我們所推崇的一種生活方式，不僅現(xiàn)代人重視養(yǎng)生，古人也看重養(yǎng)生保健，那么今天我們就來給大家揭秘一下老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道。

　　如今人們經(jīng)常掛在嘴邊的“養(yǎng)生“一詞，其實(shí)是出自來《管子》，所指的意思就是保養(yǎng)生命，以達(dá)到長(zhǎng)壽。我國(guó)的養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)蘊(yùn)深厚，和世界其他國(guó)家的養(yǎng)生文化相比，中國(guó)的養(yǎng)生理論與實(shí)踐以古代哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，顯得尤為博大精深。它融合了儒、道、釋及諸子百家的思想精華，匯集了眾多勞動(dòng)人民的智慧和經(jīng)驗(yàn)，歷久彌新，對(duì)我們今天的生活仍然有重要的指導(dǎo)意義。

　　從先秦諸子到魏晉名流，從唐宋文人到明清雅士，養(yǎng)生之道被不斷地傳承和發(fā)展，留下了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從老子的恬淡寡欲，到華佗的“五禽戲”、孫思邈的《千金方》，再到白居易的樂天隨意、蘇東坡的通脫豁達(dá)，從古人的這些養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)中，我們不難找到適合自己的那一部分。每個(gè)人的身體里都藏著一套健康密碼，破譯了這套密碼，就能找到健康長(zhǎng)壽的鑰匙。

　　養(yǎng)生不僅是一種心態(tài)，同時(shí)還是一種生活方式，不僅僅就是說為了保護(hù)身體健康而進(jìn)行的身體鍛煉這樣。

　　除了體育運(yùn)動(dòng)和合理的飲食之外，養(yǎng)生和精神狀態(tài)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、興趣愛好等多方面因素有關(guān)，是一門復(fù)雜的學(xué)問。

　　大家都知道，老子是我國(guó)春秋時(shí)期的一名偉大的思想家，他的著作《道德經(jīng)》如今已經(jīng)被世人奉為了道家的經(jīng)典。從醫(yī)學(xué)角度來看，《道德經(jīng)》共八十一章，五千字。其中不少養(yǎng)生的觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后來中醫(yī)著名經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論的養(yǎng)生之道。多是對(duì)老子學(xué)說的發(fā)揮，所以稱“黃老之學(xué)”?！兜赖陆?jīng)》涉及養(yǎng)生主要有。

　　一、順乎自然，祛病延年

　　老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子認(rèn)為，自然界是人類生命源泉，人要維持生命活動(dòng)，必須順乎自然，適應(yīng)自然變化規(guī)律。

　　二、少私寡欲，怡淡為上

　　老子要求少私念，去貪心，知足常樂。認(rèn)為追逐榮利，嗜欲無窮，是招災(zāi)惹禍之源，傷身?yè)p壽之根。

　　三、靜氣致柔，以靜為正

　　老子認(rèn)為柔和之氣是人體最富生機(jī)之氣，就像出生嬰兒生機(jī)盎然，朝氣蓬勃，是有利于人體的真元之氣。被后世醫(yī)家稱為元?dú)?，指?dǎo)著養(yǎng)生理論，演化成以柔克剛，以靜制動(dòng)的道家氣功基礎(chǔ)。

　　由此可見，老子的養(yǎng)生觀點(diǎn)是順乎自然，怡淡寡欲，靜養(yǎng)柔氣，當(dāng)中蘊(yùn)藏著很深刻的道理。兩千多年來不僅一直成為道家養(yǎng)生的指導(dǎo)思想，而且被我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所接受，后經(jīng)歷代醫(yī)家和養(yǎng)生學(xué)家的不斷補(bǔ)充、提高，逐發(fā)展成為我國(guó)獨(dú)特的“中醫(yī)養(yǎng)生之道”。

　　健康的身體是革命之本，重視養(yǎng)生保健能夠讓身體保護(hù)更加長(zhǎng)久的健康，如今生活中很多人看似重視養(yǎng)生，實(shí)則對(duì)養(yǎng)生之道并不怎么懂，也不知道要用什么樣的心態(tài)來面對(duì)生活，看了過老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道希望大家能夠從中明白點(diǎn)什么，悟出一點(diǎn)道理以受用。

　　老子養(yǎng)生十字訣

　　一、德字訣

　　老子說：“常德不離，復(fù)歸于嬰兒”。要延年益壽，返老還童，須不離常德，要做到先人后己、厚人薄己，過歸于己、功歸于人，勿執(zhí)我見，我是而人非，勿非人而自高，貶人以自大，勿逞強(qiáng)用術(shù)，逞才運(yùn)巧，仗勢(shì)欺人，盛氣凌人，言筆缺德嫉謗別人，更宜自食其力，自修自度。切記搶騙錢財(cái)，貪污腐化。若能甘苦如飴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反樸還真，明心見性。

　　二、養(yǎng)字訣

　　少言語以養(yǎng)內(nèi)氣，寡色欲以養(yǎng)精氣，薄滋味以養(yǎng)血?dú)猓式蛞阂责B(yǎng)臟氣，戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，節(jié)飲食以養(yǎng)胃氣，勻胎息以養(yǎng)肺氣，少思慮以養(yǎng)腎氣，慎行藏以養(yǎng)神氣。

　　三、心字訣

　　萬法唯心，萬道唯心，心為人之主宰，亦為精氣神之主宰，煉精煉氣煉神，均須先從煉心始。心涵動(dòng)靜，心不動(dòng)則虛極靜篤，明心見性，人我兩忘，心無其心，無正其心，不為名動(dòng)心，無心可動(dòng)則近道矣。

　　四、善字訣

　　養(yǎng)善性，存善心，行善事，與人為善，勸人行善，內(nèi)外存乎善則德行兼?zhèn)?，人人能行善則邪惡自消，國(guó)泰民安。

　　五、無字訣

　　對(duì)境無境，居塵無塵，動(dòng)念無念，用心無心，無天無地，無人無我。道家最上乘功夫，旨在煉神還虛，煉虛還無。佛家要求無人相，無我相，無眾生相訣，無佛相，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。佛道之最高造詣，歸根結(jié)底，亦只此一無字訣而已。

　　六、少字訣

　　精宜少漏，神宜少耗，氣宜少損，福宜少享，樂宜少尋，名宜少得，利宜少積，少一分思慮多一分精神。

　　七、靜字訣

　　形欲靜，心欲靜，氣欲靜，練功中固宜求靜，平時(shí)亦應(yīng)求其能靜，靜中固宜求靜，鬧中亦應(yīng)求其能靜，靜能生定，定能生慧

　　八、寡字訣

　　寡言以養(yǎng)氣，寡視以養(yǎng)聰，寡得以養(yǎng)性，寡欲以養(yǎng)精，寡動(dòng)以養(yǎng)神，無所不寡則無所不清。

　　九、淡字訣

　　名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，愛心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，勝心宜淡，無所不淡則無所不安。

　　十、忘字訣

　　忘物可以養(yǎng)心，忘情可以養(yǎng)性，忘境可以養(yǎng)神，忘色可以養(yǎng)精，忘我可以養(yǎng)虛，無所不忘則無所不養(yǎng)。

　　結(jié)語：以上就是小編今天給大家介紹的有關(guān)老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道，看完之后我們對(duì)于他的養(yǎng)生方法是不是了解一些了呢，其實(shí)養(yǎng)生不僅僅是鍛煉身體，還有情志、精神、飲食等很多方面有關(guān)系的哦。