冬病夏治在中醫(yī)學理論及養(yǎng)生保健思想指導下,已成為體現(xiàn)“不治已病治未病”的一項重要防病措施,筆者就其理論思想內(nèi)涵及臨床應用簡述如下。
冬病夏治基于天人合一
兩千年前的中醫(yī)學巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》即將一年四季的氣象變化結合醫(yī)學臨床,其豐富的內(nèi)容及系統(tǒng)的理論為人類健康做出了極大的貢獻?!端貑?middot;生氣通天論》說:“夫自古通天者,生之本,本于陰陽。天地之間,六合之內(nèi),氣其九州、九竅、五臟、十二節(jié)、皆通乎天氣……順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序……”這種“生之本,本于陰陽”的生命活動與天地四時陰陽的運動變化說明了天人相應觀的重要性。一年四季的陰陽氣候變化改變著人體的生理,同時也影響著人體的病理改變,所以《內(nèi)經(jīng)》要求我們要與自然界的陰陽變化相適應,并要積極地改變這種陰陽變化對人體的病理影響。因此,冬病夏治、扶正固本的理論依據(jù)即來源于這種一年四季陰陽變化的理念之中,以達到“人生于地,懸命于天,天食人以五氣、地食人以五味”,從而以“和于陰陽,調(diào)于四時”,以達到人盡終于天年。
冬病夏治基于“春夏養(yǎng)陽”
《素問·四氣調(diào)神大論篇》說:“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根……故四時陰陽者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災害生,從之則茍疾不起……從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂。”冬病夏治即是在這種“春夏養(yǎng)陽”“從陰陽則生”的養(yǎng)生理論指導下所制定的防治原則。
首先我們應該知道為什么要“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”。
春夏季節(jié)天氣陽盛炎熱,影響人體致腠理開泄,皮膚汗孔在熱脹冷縮的影響下汗出較多,尤其是炎熱三伏天,汗出更多。汗液的排出,一則陰液耗傷,二則陽氣亦隨之耗傷,“陽加于陰,謂之汗”就說明陽、陰同時傷耗。宋朝的嚴用和在《濟生方》中說:“蓋熱傷氣而不傷形也。”陰液的虧耗,可以用飲水來補充,可陽氣的暗耗則無法補進,這就形成了體內(nèi)陽氣偏虛的局面。在炎熱夏季,現(xiàn)代人又喜以冷食冷飲,這又形成了傷及體內(nèi)陽氣的結果。人們多喜開空調(diào)以降低室內(nèi)溫度,或經(jīng)常吹風扇以取涼,這同樣也傷體內(nèi)的陽氣。三者合之,夏季傷及陽氣的現(xiàn)象必然形成。
秋冬季節(jié)氣候變涼變冷,人體腠理密閉,皮膚汗孔也緊閉,體內(nèi)陽氣不易外泄而內(nèi)閉,冬季又以食熱食為主,所以即形成了陽盛陰虧的局面。明朝的王綸在《明醫(yī)雜著》中說:“暑傷氣,元氣為熱所傷而耗散,不足之處,故宜補之……又有因時暑熱,而過食冷物以傷其內(nèi),或過取涼風以傷其外。”這皆說明夏月傷及陽氣的必然性。健康之人,通過“春夏養(yǎng)陽”及“秋冬養(yǎng)陰”可以平衡體內(nèi)陰陽,但是遇到身體虛弱之人、常病之人,或是夏季傷及陽氣過重,這種陰陽的相對平衡很難達到。所以,患慢性病的人入冬季節(jié)病情加劇或于冬季發(fā)病。如果不重視“春夏養(yǎng)陽”及“秋冬養(yǎng)陰”這一順應四時變化的養(yǎng)生方法,人的身體就會受到影響而患病。
筆者就有一深刻體會:1981年在中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院進修時,七月三伏天,醫(yī)院內(nèi)配制了冷飲供職工飲用,筆者每日飲用約1500ml,夜間又坐地鐵,在站內(nèi)看書至夜間10時,這樣20天后患感冒發(fā)熱至39℃,最后還是按陽虛感冒服助陽解表藥3劑而愈。我國北方有句民諺“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方”,同樣也說明了春夏陽氣易傷而應保養(yǎng)陽氣的重要性。
為什么冬病夏治
所謂冬病即冬季發(fā)病或冬季加劇的疾病,如慢性支氣管炎、肺氣腫、肺心病、風濕性關節(jié)炎、鼻炎、虛寒性的脾胃疾病及某些老年慢性病等。
為什么會冬季發(fā)病或冬季加劇呢?這還得從夏季傷及體內(nèi)陽氣說起,炎夏傷及陽氣,不能很好地恢復,拖至秋冬季寒冷時,內(nèi)外陰寒盛,這時身體失去了陰陽的相對平衡,至冬寒時怎能不發(fā)病呢?由此可知,體內(nèi)陽氣內(nèi)虛是冬季發(fā)病的主要原因。
在陰陽失去相對平衡的情況下,一年四季的氣候變化,導致不少慢性病的發(fā)作或加劇,這已引起醫(yī)界的廣泛關注,例如寒冷天氣時可促使心絞痛惡化,或引起心肌梗死的發(fā)作等。有學者對慢性支氣管炎進行了4年的連續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)每年發(fā)病均于11月至第二年1月呈現(xiàn)高峰。
為什么要冬病夏治呢?前已述夏季是傷及陽氣的主要季節(jié),當人們不注重春夏養(yǎng)陽,傷及陽氣以后而不能達到陰陽的相對平衡,至秋冬季的寒冷季節(jié),就加重了冬季發(fā)病的程度。所以,在不治已病治未病的防病思想指導下,在炎熱傷陽季節(jié)中,以補助陽氣的辦法,促使體內(nèi)陽氣的恢復,至冬季達到陰陽相對的平衡,從而阻止冬季的發(fā)病,減少冬季發(fā)病的程度。明代張景岳非常重視人體陽氣的重要作用,他在《景岳全書·傳忠錄》中說:“得陽者生,得陰者死……人得天地之氣有生,而有生之氣即陽氣也,無陽則無生矣。”可見夏季補充陽氣,對冬季發(fā)病防范的重要性。也可以說冬病夏治,即是冬季發(fā)病或冬季加劇者,在炎熱夏季,一要防陽氣的傷耗,二要采取必要的手段以補助這耗傷的陽氣,從而達到冬病夏治、扶正固本的目的,以防冬病復作或減少冬病發(fā)病程度的作用。
冬病夏治應注意的問題
冬病夏治這一“上工治未病”的防治法寶,一直有效指導著歷代中醫(yī)的臨證治療。我們適時、恰當?shù)貞媚芷鸬搅己玫姆啦≈尾⌒Ч?,應用不當也會適得其反。筆者認為應注意掌握以下幾個方面:
第一,應該清楚了解冬季發(fā)病,或冬季病情加劇的具體情況,必須2年以上連續(xù)冬季發(fā)病或加劇的疾病,才稱之為冬病。
第二,冬病夏治是在“春夏養(yǎng)陽”的理論指導下形成的,所以這“夏治”主要是以補陽為主,是以三伏炎熱時期的治療為最佳時期,但必須在四診辨證的前提下,診其是否陽虛以及陽虛到什么程度。
第三,在“夏治”補陽的同時,注意不可因補陽而傷陰,可選用辛甘、辛咸、微溫之品,不可用大辛大熱之品,以防傷陰。常用補陽又不傷陰的藥物有:鹿膠、菟絲子、巴戟天、肉蓯蓉、紫河車、胡桃肉等。臨床上可采取陰中求陽或陰陽雙補的治療方法,總之以達到陰陽的相對平衡為佳。
第四,“夏治”時一定要在四診辨證的基礎上,診其何臟腑陽虛,即以補何臟腑為主,如果各臟腑陽虛皆不明顯,可采取以補先天腎陽為主或補后天脾陽為主或是先、后天同補。
第五,“夏治”的具體方法要以輕、清、廉、簡為主,多配制膏以外用,口服以丸、散劑或以藥代茶飲。
冬病夏治的運用
冬病夏治并非只是針對慢性支氣管炎的夏季貼膏治療,而是應用于冬季規(guī)律性發(fā)病、冬季病情加劇的所有病證。筆者多年來依此理論,沿用四診辨證確屬陽虛而需夏季補陽患者,多能取效?,F(xiàn)歸納以下幾個方面,僅供參考。
屬心陽虛的冬病夏治法,可應用于冠心病、陳舊性心肌梗死、高血壓性心臟病及一切心臟疾病屬冬病夏治者。①助心氣茶飲:龍眼肉15克,桂枝10克,開水沖泡代茶飲,日1劑。②人參歸脾丸,生姜水沖服,日3次,每次1丸。
屬肝陽虛的冬病夏治法,可用于規(guī)律性冬季發(fā)病的痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)及各種慢性肝炎、肝硬化等。①助肝陽茶飲:菟絲子15克,骨碎補12克,鹿膠10克,開水沖泡代茶飲,日1劑。②右歸丸,日3次,每次1丸。
屬脾陽虛的冬病夏治法,可用于規(guī)律性冬季發(fā)病的各種慢性胃炎、胃潰瘍及各種慢性腸炎等。①助脾陽茶飲:生姜12克,白術12克,大棗12克,開水沖泡代茶飲,日1劑。②附子理中丸,日3次,每次1丸。
屬肺氣(陽)虛的冬病夏治法,可用于規(guī)律性冬季發(fā)病的慢性支氣管炎、肺氣腫、肺心病、過敏性鼻炎等。①溫肺氣茶飲:胡桃肉30克,紫河車粉15克,用雞蛋調(diào)后上熱鍋成煎餅,分2次食用,三伏天每日食1個。②芥子外貼膏:白芥子5克,細辛5克,延胡索5克,甘遂5克,人工麝香1克,生姜汁調(diào)和成膏,三伏天分3次貼肺俞、膏肓、大柱穴,貼1~2小時去掉,每10日1次。③三建膏:天雄5克,川烏5克,附子5克,桂心5克,官桂5克,桂枝5克,細辛5克,川椒5克,干姜5克,麻油熬加黃丹收膏,攤貼肺俞穴,三伏天每10日1次,1~2小時去掉。
屬腎陽虛的冬病夏治法,可用于規(guī)律性的冬病,如風濕性關節(jié)炎、類風濕關節(jié)炎、股骨頭壞死及一般的腰膝痛等。①助腎陽茶飲:肉蓯蓉15克,鹿膠12克,開水泡茶飲,日1劑。②金匱腎氣丸,日3次,每次1丸。③右歸丸,日3次,每次1丸。
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